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天地(di)严(yan)凝(ning)之气，始于(yu)西(xi)南，而盛于(yu)西北(bei)，此天(tian)地之尊严气也(ye)，此天地之义(yi)气(qi) 也。天地温厚之气，始于东北，而盛于东(dong)南，此天地之盛德气(qi)也，此天地之仁气(qi) 也。主人者(zhe)尊(zun)宾(bin)，故坐宾于西北，而坐介于西南(nan)以辅(fu)宾，宾者(zhe)，接人以(yi)义者也(ye)， 故坐于西(xi)北。主人者，接人以德厚者也，故坐于东南。而坐(zuo)亻巽于东北，以辅(fu)主(zhu) 人也。仁(ren)义(yi)接，宾(bin)主(zhu)有事，俎豆有数曰圣(sheng)，圣立而将之以敬曰(yue)礼(li)，礼以体长(zhang)幼(you)曰 德。德(de)也(ye)者(zhe)，得于身也。故曰(yue)："古之学术道者，将以(yi)得身(shen)也。是(shi)故圣(sheng)人务焉。"