妇(fu)当(dang)丧而(er)出,则(ze)除之。为(wei)父母丧,未练而出,则三年。既练而出(chu)。则已。未练(lian)而反,则期;既练而(er)反(fan),则遂之。再期(qi)之丧(sang),三年也;期之丧,二(er)年(nian)也。九月七月之丧(sang),三时(shi)也;五月(yue)之丧,二时(shi)也(ye);三月之(zhi)丧,一时也。故期而(er)祭,礼(li)也(ye);期而除丧(sang),道也。祭(ji)不为除丧也。
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