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这一种倾向，虽然(ran)可以说是人性的趋势，但总不免便是颓(tui)唐。赛(sai)宁(ning)的议论(lun)，也不过一(yi)个败(bai)绩的颓唐的强(qiang)者的不(bu)圆满的(de)辩解。阿尔志(zhi)跋绥夫也(ye)知道，赛宁只是现代人(ren)的一面(mian)，于是(shi)又(you)写(xie)出(chu)一(yi)个别一面的绥惠略夫来，而更(geng)为重(chong)要。他(ta)写给德(de)国人毕拉(la)特(te)（A．Billa