此后大抵近(jin)于讲义了(le)。且(qie)夫天下之(zhi)人,其(qi)实真发酒(jiu)疯(feng)者,有几(ji)何哉(zai),十之九是装(zhuang)出来(lai)的(de)。但使人敢于(yu)装(zhuang),或者(zhe)也是酒(jiu)的(de)力量(liang)罢。然而世(shi)人(ren)之装醉(zui)发(fa)疯,大半又由(you)于倚赖性(xing),因(yin)为一切过失,可以归罪于醉,自(zi)己不负(fu)责(ze)任,所以虽醒而(er)装(zhuang)起(qi)来(lai)。但我之计画,则仅在以拳击"某籍"小姐〔1〕两名之拳骨而止(zhi),因(yin)为该两小(xiao)姐们(men)近来(lai)倚仗"太师母"之(zhi)势(shi)力,日(ri)见(jian)跋扈,竟有(you)欺侮"老师(shi)"之行为,倘不令(ling)其(qi)喊(han)痛,殊不(bu)足以保(bao)架子而维教育也。然而"殃及池鱼"〔2〕,竟使头罩绿纱及(ji)自(zi)称"不怕'之人们,亦一同(tong)逃出,如脱大(da)难者然,岂不(bu)为我(wo)所笑?虽"再游(you)白塔(ta)寺",亦何(he)能掩(yan)其"心上有杞天之虑"〔3〕的狼狈情状哉。
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