《亚洲色66页》

【亚洲色66页】

我们(men)前面(mian)所(suo)说的(de)一切极其简略,许许多多论据和成百(bai)上千(qian)种琐碎(sui)的非议均未(wei)涉(she)及.如果是加(jia)以概(gai)括(kuo),便能得到(dao)如下(xia)的(de)结(jie)论:直至十五世纪,建筑艺术一(yi)向是人类活(huo)动(dong)的主(zhu)要记(ji)载(zai);在此(ci)期间,世上出现任(ren)何复(fu)杂一些的思(si)想,都化作了建(jian)筑物(wu);任何人民性的观念,如同任(ren)何宗(zong)教法度一样(yang),都有其(qi)宏(hong)伟的纪念碑;最后(hou),人类任何重要的(de)想法,全不被用石(shi)头记载了下来.那是什么(me)缘(yuan)故呢?因(yin)为任何思想,无论(lun)是宗教(jiao)的(de)还(hai)是哲学的,其(qi)所关注的(de)是永世长存(cun);曾震撼(han)一代人心灵(ling)的观念,都希望(wang)能震撼(han)其(qi)他世代(dai),且(qie)留下(xia)痕(hen)迹.况且(qie),听得的不朽(xiu)的书稿,那是何等(deng)靠不住呀!一座建筑物才是一(yi)本(ben)结(jie)结实实的(de)书,持(chi)久(jiu),坚固!一把火或者(zhe)一个残暴(bao)之徒,就可以把书写的言词毁尽;而(er)要把(ba)建筑的言词毁掉,那就(jiu)得(de)一场社会革命(ming),一(yi)场尘世革(ge)命(ming).野蛮人(ren)确曾(ceng)践踏过古(gu)罗马竞技场,或许古埃及金字(zi)塔也经历过(guo)挪亚时代(dai)大洪(hong)水的泛(fan)滥哩.