《欧州一区二区》

【欧州一区二区】

《诗》云(yun)："瞻彼淇澳，侵(qin)疋⑩。有(you)斐君子(zi)，如切如(ru)磋，如琢(zhuo)如(ru)磨。瑟兮(xi)兮(xi)，赫兮(xi)暄兮。有斐君子，终不可召(zhao)猓(guo)""如(ru)切(qie)如(ru)磋"者(zhe)，道学也(ye)。"如(ru)琢如磨"者，自修也。"瑟兮兮"者，恂也。"赫(he)兮喧(xuan)兮"者，威仪(yi)也。"有(you)斐君(jun1)子，终不(bu)可召(zhao)"者，道盛德至善，民之不能(neng)忘也(ye)。《诗》云(yun)："于戏前王不忘！"君子(zi)贤(xian)其贤而亲其亲，小(xiao)人(ren)乐(le)其(qi)乐而利其(qi)利(li)，此以没世不忘也。《康诰》曰："克明德(de)。"《大甲》曰："顾天之(zhi)明(ming)命。"《帝典(dian)》曰："克明峻(jun4)德。"皆(jie)自明也(ye)。汤之《盘铭(ming)》曰："苟日新(xin)，日日新，又日新。"《康诰》曰："作(zuo)新民。"《诗》曰："周虽旧邦，其(qi)命惟新。"是故君(jun1)子无所不用其极。《诗(shi)》云："邦畿(ji)千里，惟民所(suo)止。"《诗》云："缗蛮黄鸟，止于丘隅。"子曰："于止(zhi)，知(zhi)其所(suo)止。可以人(ren)而(er)不如鸟乎？"《诗》云："穆(mu)穆(mu)文王，于(yu)缉熙敬(jing)止！"为(wei)人君，止于仁(ren)；为人(ren)臣，止于敬；为(wei)人子，止(zhi)于孝；为人父(fu)，止于慈；与(yu)国(guo)人交，止(zhi)于信。子曰："听(ting)讼，吾犹人(ren)也。必也使(shi)无讼乎！"无(wu)情者不得尽其辞，大畏民志。此谓知本(ben)。