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天命之(zhi)谓性(xing)，率性之谓道，修道之谓教。道也者(zhe)，不可(ke)须臾(yu)离也，可离(li)非(fei)道(dao)也。是故君子(zi)戒慎乎其所(suo)不睹(du)，恐惧乎其所(suo)不闻。莫(mo)见乎隐，莫显乎微(wei)，故君子慎其独也(ye)。喜怒哀乐(le)之(zhi)未发(fa)，谓(wei)之(zhi)中；发而皆(jie)中节，谓之和。中也者，天(tian)下之大本也；和(he)也者(zhe)，天下之达道也。致中(zhong)和(he)。天地位(wei)焉(yan)，万物育焉(yan)。