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"大(da)哉圣人之道！洋(yang)洋(yang)乎(hu)发育万物，峻极于天(tian)。优(you)优(you)大哉！礼(li)仪三百(bai)，威仪(yi)三(san)千，待(dai)其人然(ran)后行。故(gu)曰：苟不(bu)至德(de)，至道(dao)不凝(ning)焉。故君子尊德性而(er)道问学，致(zhi)广大而尽精微，极高明而道中庸(yong)；温故而知新，敦厚以崇礼(li)。是故居上(shang)不(bu)骄(jiao)，为下不倍；国(guo)有道(dao)，其言足(zu)以兴(xing)；国无(wu)道，其默足以(yi)容。《诗》曰(yue)：''既明且哲，以保(bao)其(qi)身。''其此之(zhi)谓与！"子曰："愚而(er)好自用，贱(jian)而好(hao)自(zi)专；生乎今之世(shi)，反古之道。如此者，及(ji)其身者也。"非(fei)天子，不议礼(li)，不制度，不考(kao)文。今天(tian)下车同轨，书同文(wen)，行同伦。虽有其位，苟无其德(de)，不敢作礼乐焉；虽(sui)有其德，苟无其位，亦不敢作礼乐(le)焉(yan)。