天命之谓(wei)性,率性之谓道,修道之谓教。道也者,不(bu)可须臾离(li)也,可离非(fei)道也。是故君子戒慎乎(hu)其所不睹,恐惧乎其所(suo)不闻。莫(mo)见乎(hu)隐,莫显乎(hu)微,故君子慎其独(du)也(ye)。喜怒哀(ai)乐(le)之未发,谓(wei)之中;发(fa)而(er)皆(jie)中节,谓之和。中也者,天下(xia)之大本(ben)也;和也(ye)者,天下(xia)之(zhi)达道也。致(zhi)中和。天(tian)地(di)位焉,万(wan)物育焉。
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