"大哉圣人(ren)之道!洋(yang)洋乎发育万(wan)物(wu),峻极于(yu)天。优优大哉!礼仪三百,威仪三千,待其(qi)人(ren)然(ran)后行。故曰:苟不(bu)至德,至道不凝焉(yan)。故君子(zi)尊德性而道问学,致(zhi)广大而尽精(jing)微,极高明而道(dao)中庸;温故而知(zhi)新,敦(dun)厚(hou)以崇礼(li)。是故居上(shang)不(bu)骄(jiao),为下不倍(bei);国有道,其言足(zu)以兴(xing);国(guo)无道,其默足以容(rong)。《诗》曰:''既(ji)明且(qie)哲,以保其身。''其此(ci)之(zhi)谓与!"子(zi)曰:"愚而(er)好自(zi)用(yong),贱而好自专;生乎今之(zhi)世,反(fan)古(gu)之道(dao)。如此者,及其身(shen)者也。"非天子(zi),不(bu)议礼,不制度,不考(kao)文。今天(tian)下车同轨,书同文(wen),行同伦。虽有(you)其位,苟(gou)无(wu)其德,不敢(gan)作礼乐焉;虽有其德,苟无其位,亦不敢作礼乐焉。
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