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"大哉圣(sheng)人之道(dao)！洋(yang)洋乎(hu)发育(yu)万(wan)物，峻极于天。优优大(da)哉！礼仪(yi)三百(bai)，威仪三千，待其人然后行。故曰：苟不至德，至(zhi)道不凝(ning)焉(yan)。故君子尊德性而道问学，致广大而尽精(jing)微(wei)，极(ji)高明而道中庸；温故而知新，敦厚以崇(chong)礼。是故(gu)居上不骄，为下不倍(bei)；国有道，其言足(zu)以(yi)兴；国无道(dao)，其(qi)默足以容。《诗》曰：''既明且哲，以(yi)保其身。''其此之(zhi)谓(wei)与(yu)！"子曰(yue)："愚(yu)而(er)好自(zi)用，贱而好自专(zhuan)；生乎今之世，反古之(zhi)道(dao)。如此者，及其(qi)身(shen)者也(ye)。"非(fei)天子，不议礼，不(bu)制(zhi)度(du)，不考文。今天下车同轨(gui)，书(shu)同文，行同伦。虽(sui)有其位，苟无其(qi)德(de)，不敢(gan)作礼乐焉(yan)；虽有(you)其德，苟无其位，亦不(bu)敢作(zuo)礼乐焉。