古(gu)人对孝道(dao)的解释有(you)合理(li)的(de)一(yi)面。孔子认为,孝(xiao)是一切道德的(de)基础、至善的美德(de)。一个能事奉双亲的孝(xiao)子平时要以最诚敬的心情去周到(dao)地照顾父(fu)母;任(ren)劳任怨(yuan)地服侍父母(mu),精心照料;父(fu)母过世时,要(yao)以(yi)最哀痛的心情来(lai)追思父母。 父(fu)子(zi)之道,天性也,父亲的(de)培养(yang)、教育(yu)儿(er)子,儿子奉养(yang)、尊(zun)敬(jing)父亲,这是人(ren)类自然(ran)的天性。《增广(guang)贤(xian)文》有羊羔尚有跪乳(ru)之恩(en),乌鸦也(ye)有反哺之义(yi)的警世(shi)恒言。动物(wu)尚且如(ru)此(ci),何(he)况人类这(zhe)一(yi)高级(ji)动物?孔子认为,在一切生灵中唯有(you)人最为(wei)尊(zun)贵(gui),在人的(de)所有行为中,孝最(zui)伟大,而在所有的孝行中尊敬父母(mu)是最为重要。子女的(de)孝敬(jing)是(shi)对他(ta)们(men)一生辛勤劳(lao)动的报答。孟子进一步提出了(le)老(lao)吾老,以及人之老;幼吾幼,以及(ji)人之(zhi)幼的(de)主张。意思(si)是说,不(bu)仅(jin)要尊敬(jing)自己家的老人、爱(ai)护自己(ji)家的孩子,而且同时(shi)要尊敬(jing)和爱护(hu)别人(ren)家的(de)老人与孩子。
Copyright © 2008-2018