《天天草天天揉天天》

【天天草天天揉天天】

"大(da)哉(zai)圣人之道！洋洋乎(hu)发育(yu)万(wan)物，峻极于天(tian)。优优大哉！礼仪三百，威仪三(san)千(qian)，待(dai)其人(ren)然后行(hang)。故曰：苟不至德(de)，至道不凝(ning)焉。故君子尊德性而道问(wen)学，致广大而尽精微，极高明而道中庸；温故而(er)知新，敦(dun)厚以崇礼。是(shi)故(gu)居上不(bu)骄，为下不倍(bei)；国有道，其言足以兴；国(guo)无道，其默(mo)足以容。《诗(shi)》曰：''既明且(qie)哲，以(yi)保(bao)其(qi)身。''其此(ci)之谓与！"子曰(yue)："愚而(er)好(hao)自(zi)用，贱而好自专；生(sheng)乎今之世(shi)，反(fan)古之道。如(ru)此者，及(ji)其身(shen)者也。"非天子(zi)，不议礼(li)，不制(zhi)度(du)，不考文。今天(tian)下(xia)车同轨，书同文，行(hang)同伦。虽有其(qi)位(wei)，苟无其德，不敢作(zuo)礼乐焉；虽有其德，苟(gou)无其位，亦不(bu)敢作礼乐(le)焉。