"大哉圣人之(zhi)道(dao)!洋(yang)洋乎(hu)发(fa)育(yu)万物(wu),峻(jun4)极于天(tian)。优优大(da)哉(zai)!礼仪(yi)三(san)百(bai),威仪三(san)千(qian),待(dai)其人然后(hou)行(hang)。故(gu)曰:苟不(bu)至德,至道不凝焉(yan)。故君(jun1)子尊(zun)德性而道问(wen)学(xue),致广大而尽精微,极高明而道中庸(yong);温故而(er)知(zhi)新,敦厚以崇(chong)礼。是故(gu)居(ju)上不骄,为下不(bu)倍;国(guo)有道,其言足以兴;国无道,其默足以(yi)容。《诗》曰:''既明(ming)且哲,以保(bao)其身。''其此之谓与!"子曰:"愚而好自用(yong),贱而好自专(zhuan);生(sheng)乎今之世(shi),反古之道。如(ru)此者(zhe),及(ji)其身者也。"非天子,不(bu)议礼,不制(zhi)度,不考文。今天下车同轨(gui),书(shu)同文,行同伦(lun)。虽有其(qi)位,苟无其德,不敢作礼乐焉;虽有其(qi)德,苟无其位(wei),亦不敢作礼乐焉(yan)。
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