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其实，是要知(zhi)道作者的主张，只(zhi)要看(kan)《实证美学的基础》就很够的。但这(zhe)个(ge)书名，恐怕就可以(yi)使现(xian)在(zai)的读者望而(er)却步，所以我取(qu)了这一部。而(er)终于力不(bu)从(cong)心，译不成较(jiao)好的文字(zi)，只(zhi)希望(wang)读者(zhe)肯耐心一观，大概总(zong)可以(yi)知(zhi)道大意(yi)，有所领会(hui)的(de)罢。如所论艺(yi)术(shu)与(yu)产业之合一，理性与感情(qing)之(zhi)合(he)一(yi)，真善美之合(he)一，战斗之必要，现(xian)实底的理(li)想之必(bi)要，执着现(xian)实之(zhi)必要，甚至于以君主(zhu)为(wei)贤于(yu)高(gao)蹈者(zhe)，都(dou)是极为警辟的(de)。全书在后(hou)，这里不列举了。