"大哉(zai)圣人之道!洋(yang)洋乎(hu)发育万物,峻极于天(tian)。优优大哉!礼仪三百,威仪三千,待其(qi)人然(ran)后行。故曰(yue):苟(gou)不至德(de),至道不凝焉(yan)。故君(jun1)子尊德(de)性而(er)道(dao)问学,致广大(da)而(er)尽精微,极高明而道中(zhong)庸;温故(gu)而(er)知新,敦厚(hou)以(yi)崇礼(li)。是故居(ju)上(shang)不(bu)骄,为下不倍;国有(you)道,其言足以(yi)兴;国无道,其默(mo)足以容(rong)。《诗》曰:''既明且哲,以保其(qi)身。''其此之谓与!"子曰:"愚而好自用(yong),贱而好自专;生乎今(jin)之世,反古之道。如(ru)此(ci)者,及(ji)其身者也(ye)。"非天子,不议礼(li),不制度,不考文(wen)。今天下车同(tong)轨,书同文,行同(tong)伦。虽有其位,苟无其德(de),不敢作礼(li)乐(le)焉;虽有其德(de),苟无其位,亦不(bu)敢作礼乐(le)焉。
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