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"大哉(zai)圣人之道！洋洋乎发育万(wan)物(wu)，峻(jun4)极于天。优(you)优大(da)哉！礼仪(yi)三百(bai)，威(wei)仪三千，待(dai)其人然后行。故曰：苟(gou)不(bu)至德(de)，至道不凝(ning)焉。故君(jun1)子尊德性而道问学，致广大而尽精微，极高明而(er)道中(zhong)庸；温故而知新，敦厚以崇(chong)礼。是故居上(shang)不骄，为(wei)下不倍；国有(you)道(dao)，其言足以兴(xing)；国无道，其默足以容。《诗》曰：''既明(ming)且(qie)哲，以保其身。''其此(ci)之谓与！"子(zi)曰："愚而(er)好(hao)自用，贱而(er)好自专；生乎今之世(shi)，反古之(zhi)道。如此(ci)者，及(ji)其(qi)身(shen)者也。"非(fei)天(tian)子，不议礼，不(bu)制度，不(bu)考文(wen)。今天下车同轨，书同(tong)文，行同伦(lun)。虽有其位，苟无其德，不敢作礼乐(le)焉；虽有(you)其德，苟(gou)无其(qi)位，亦不敢(gan)作(zuo)礼(li)乐焉。