宾牟贾起,免(mian)席而请曰(yue):"夫《武》之备戒之(zhi)已久,则(ze)既(ji)闻命(ming)矣,敢问迟之 迟而(er)又久,何(he)也?"子(zi)曰:"居!吾语(yu)女(nv)。夫乐者,象成者也(ye)。总干而山立,武(wu) 王之(zhi)事也;发扬(yang)蹈(dao)厉,大公之(zhi)志也。《武》乱(luan)皆(jie)坐(zuo),周召之治也。且夫《武》, 始而北出,再(zai)成而(er)灭商。三成而南,四成而(er)南国(guo)是(shi)疆;五成而分(fen),周公左,召公 右;六(liu)成复缀,以崇天子。夹振(zhen)之而驷伐,盛威于(yu)中国也(ye)。分夹而进,事蚤济也(ye)。 久立于缀,以(yi)待(dai)诸侯之至也(ye)。且女独(du)未闻(wen)牧(mu)野(ye)之语乎?武王克殷(yin),反商(shang)。未及下 车而封黄帝之后于蓟(ji),封(feng)帝尧之(zhi)后于祝,封(feng)帝舜之后(hou)于陈(chen)。下车而封夏后氏之后 于巳,投(tou)殷之后于宋(song)。封(feng)王子比干之墓(mu),释箕子之囚,使(shi)之行商(shang)容而(er)复其位(wei)。庶(shu) 民(min)弛(chi)政,庶士倍禄(lu)。济(ji)河而西,马(ma),散之(zhi)华山之阳(yang),而(er)弗(fu)复乘(cheng);牛(niu),散(san)之桃林之 野,而弗复服。车甲衅而(er)藏之府(fu)库,而弗得(de)用。倒(dao)载干戈,包之以虎皮(pi)。将帅之 士,使为诸侯,名之曰建。然后,天下知武王之不复用兵也(ye)。散军(jun1)而郊(jiao)射(she),左(zuo) 射狸(li)首,右射(she)驺虞(yu),而(er)贯革之射(she)息也。裨冕(mian)蒹(jian)耍而虎贲之士说(shuo)剑也。祀乎明 堂而(er)民(min)知(zhi)孝。朝(chao)觐,然后诸侯知(zhi)所(suo)以臣。耕藉,然后(hou)诸(zhu)侯知(zhi)所以敬。五者(zhe),天下 之大(da)教也(ye)。食三老(lao)五更(geng)于大(da)学,天子袒而割(ge)牲,执酱(jiang)而馈,执爵(jue)而。冕而总干, 所以教诸侯之弟(di)也。若此,则周(zhou)道四达,礼乐交(jiao)通,则夫武之(zhi)迟久(jiu),不亦宜(yi)乎?"
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