《天天人人6》

【天天人人6】

古之欲(yu)明(ming)明(ming)德于天(tian)下者，先治(zhi)其国。欲(yu)治(zhi)其国者，先齐(qi)其(qi)家。欲齐其家者，先修其身(shen)。欲修(xiu)其(qi)身者，先正其(qi)心。欲(yu)正(zheng)其心(xin)者(zhe)，先(xian)诚其意。欲(yu)诚(cheng)其(qi)意者，先(xian)致其知。致知(zhi)在格物(wu)。物(wu)格而(er)后知至，知至而后意诚，意(yi)诚而后(hou)心正，心正而后身修(xiu)，身(shen)修而后家(jia)齐(qi)，家齐而后国治(zhi)，国治(zhi)而后天下平。自天(tian)子以至于庶人(ren)，壹是皆(jie)以修身为本，其本乱而末治者否(fou)矣。其所(suo)厚者薄，而(er)其所薄者(zhe)厚，未(wei)之有也。此谓知本，此谓知之至也。