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"大哉圣人之(zhi)道！洋洋(yang)乎(hu)发育万(wan)物，峻(jun4)极于天。优优大哉！礼(li)仪(yi)三百(bai)，威仪三千(qian)，待其人然(ran)后行。故(gu)曰：苟不至德，至道不(bu)凝焉(yan)。故君子尊德性(xing)而(er)道问学，致广大而尽精微(wei)，极高明而(er)道中庸；温故而知新，敦(dun)厚以崇礼。是(shi)故居(ju)上不(bu)骄，为下不倍(bei)；国有(you)道，其言足(zu)以兴(xing)；国(guo)无道，其默(mo)足(zu)以容。《诗》曰：''既(ji)明且哲，以(yi)保其(qi)身(shen)。''其(qi)此之谓(wei)与！"子(zi)曰："愚(yu)而好自用，贱(jian)而(er)好自(zi)专；生乎今之世，反(fan)古之(zhi)道。如此(ci)者，及(ji)其身者也。"非天子，不(bu)议礼，不(bu)制度，不考(kao)文。今天下(xia)车同轨，书同文(wen)，行同伦。虽有其位，苟(gou)无其德，不敢(gan)作礼(li)乐焉；虽有其德(de)，苟无其(qi)位，亦不(bu)敢作礼乐焉(yan)。