《一区二区久久》

【一区二区久久】

古之欲明明德于天下者，先治其国。欲治其国者，先(xian)齐(qi)其家(jia)。欲齐其家者，先修其身。欲(yu)修(xiu)其(qi)身者，先(xian)正其心。欲正其心(xin)者，先诚其意。欲(yu)诚(cheng)其意者，先致其知。致知(zhi)在(zai)格物。物格而后知(zhi)至(zhi)，知(zhi)至而(er)后(hou)意诚，意诚而后心正，心正而后(hou)身修，身修而(er)后家齐，家齐而后国(guo)治，国(guo)治而后天下平。自天子(zi)以至于(yu)庶(shu)人，壹(yi)是(shi)皆以修身为(wei)本(ben)，其(qi)本乱而末(mo)治者否矣(yi)。其(qi)所厚者薄，而(er)其所薄(bao)者厚(hou)，未(wei)之有也。此(ci)谓知(zhi)本，此谓知之至也。