《日日操天天》

【日日操天天】

《诗(shi)》云(yun)："瞻彼淇(qi)澳，侵疋(ya)⑩。有斐君子，如切如磋，如琢如磨。瑟兮兮，赫兮暄兮。有(you)斐(fei)君子，终不(bu)可召猓(guo)""如切(qie)如磋(cuo)"者，道学(xue)也。"如琢如磨(mo)"者(zhe)，自修也。"瑟兮兮(xi)"者，恂(xun)也。"赫兮(xi)喧(xuan)兮"者，威(wei)仪(yi)也。"有(you)斐君(jun1)子，终不(bu)可召"者(zhe)，道盛德至善，民之不能忘(wang)也。《诗(shi)》云："于戏前王不忘！"君子贤其贤(xian)而(er)亲其亲(qin)，小(xiao)人乐其(qi)乐(le)而利(li)其利，此(ci)以没(mei)世不(bu)忘也(ye)。《康诰》曰："克明(ming)德(de)。"《大甲》曰："顾(gu)天之明(ming)命。"《帝典(dian)》曰："克(ke)明(ming)峻德。"皆自(zi)明也(ye)。汤(tang)之《盘铭》曰："苟日新，日日新，又日新。"《康诰》曰："作新民。"《诗》曰："周虽旧邦(bang)，其命(ming)惟新。"是故(gu)君子无所不(bu)用其极(ji)。《诗》云："邦畿千(qian)里，惟民所(suo)止。"《诗》云(yun)："缗蛮黄(huang)鸟(niao)，止于(yu)丘隅。"子曰："于止，知其所(suo)止。可(ke)以人而不如(ru)鸟乎？"《诗(shi)》云："穆(mu)穆文王，于缉(ji)熙敬止！"为人君，止(zhi)于仁；为人臣，止于敬；为人(ren)子，止于(yu)孝(xiao)；为人父(fu)，止于慈(ci)；与国人交，止于信。子(zi)曰："听(ting)讼，吾犹人(ren)也。必(bi)也使无讼(song)乎(hu)！"无情者不得(de)尽其辞，大(da)畏(wei)民志。此谓知本(ben)。