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命乡，论秀士，升之(zhi)司徒，曰(yue)选士。司(si)徒论选士之秀者而(er)升之学，曰俊士。 升于司(si)徒者，不征(zheng)于乡，升于学(xue)者，不(bu)征于司徒(tu)，曰造士。乐正崇四术，立四教， 顺先(xian)王《诗》、《书(shu)》、《礼》、《乐》以造士(shi)。春秋(qiu)教(jiao)以《礼》、《乐》，冬 夏(xia)教以《诗》、《书》。王(wang)大子，王子，群后之(zhi)大(da)子，卿大(da)夫(fu)元士之适(shi)子，国之 俊选(xuan)，皆(jie)造焉。凡入学以齿。