拜(bai)谒祖宗(zong)的(de)仪式安(an)排(pai)在(zai)午(wu)饭过(guo)后。因为长幼有序,白孝武(wu)不(bu)能主持这(zhe)个仪式,只(zhi)是做着(zhe)具(ju)体事务,而由白(bai)嘉(jia)轩亲临祠(ci)堂主持(chi)。白(bai)鹿两姓(xing)的成年男(nan)女(nv),一听到锣声,便早早(zao)拥进(jin)祠堂,看那个回(hui)头的浪子(zi)重归的风采,不便出口的兴趣更在他的新娘(niang)子(zi)身上。白(bai)孝文领着(zhe)太太在孝武(wu)的引导陪同(tong)下走进祠堂大门,便瞅见那棵(ke)又加(jia)粗了的(de)槐树(shu),脑子里顿然(ran)现(xian)出由(you)他主(zhu)持惩罚小(xiao)娥(e)和由弟弟主持惩罚自(zi)个(ge)的情景(jing)。他心里一阵虚颤,又一股憎恶,然(ran)后移(yi)开眼睛(jing),径直走(zou)过院子,跑(pao)上台阶,走近奉着白鹿宗族始祖及列代祖宗的(de)祭桌前站定,那幅从屋(wu)梁上吊垂下(xia)来的(de)宗谱,密(mi)密麻麻(ma)填(tian)写着逝者的(de)名字,下(xia)面空着的红线方格(ge)等待(dai)着后来的人续填上(shang)去。白(bai)孝武点燃了两支注满(man)清油的(de)红色木筒子(zi)蜡烛便退(tui)到一旁。白嘉轩(xuan)佝偻(lv)着站(zhan)在祭桌(zhuo)前,面对(dui)众人发出洪大(da)如钟鸣的声音:祖宗宽仁(ren)厚德。不孝(xiao)男白孝文回乡祭(ji)祖,乞(qi)祖宗(zong)宽(kuan)容。上(shang)香――白孝文从香筒里抽出五根紫香(xiang)在蜡烛上点燃,双手(shou)插进香(xiang)炉(lu),退后(hou)一步和太太站成齐(qi)排儿(er),一道长揖后跪拜下(xia)去(qu),太(tai)太也(ye)作揖叩首三(san)匝。白嘉(jia)轩(xuan)又诵响(xiang)了(le)下一(yi)项(xiang)仪式:拜(bai)乡党(dang)――白孝文和妻(qi)子(zi)转(zhuan)过(guo)面对(dui)祠堂(tang)里外(wai)拥(yong)塞(sai)得黑压压的(de)男(nan)女乡亲,抱拳作揖(yi),乡党也作(zuo)揖相还。
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