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故人(ren)者，其天地之(zhi)德(de)，阴阳之(zhi)交，鬼神之会，五行之秀(xiu)气也。故天秉阳。垂 日星；地(di)秉(bing)阴，窍于山川。播五行于四时，和而(er)后月(yue)生也。是以三(san)五(wu)而盈，三五(wu) 而阙(que)。五行之动，迭(die)相竭也。五(wu)行四时十二(er)月，还相为本也。五声(sheng)六(liu)律十二管(guan)， 还(hai)相为(wei)宫也。五味(wei)六和十(shi)二(er)食，还相为质也。五色(se)六章十二衣，还相为质也(ye)。故 人者(zhe)，天地之心(xin)也(ye)，五行(hang)之(zhi)端(duan)也，食味别声被色而生者也。