"大(da)哉圣人之道!洋洋乎(hu)发育万物(wu),峻极于天。优优(you)大(da)哉!礼仪三百,威仪三千(qian),待其(qi)人(ren)然后行。故曰:苟不至德,至(zhi)道(dao)不凝焉。故君(jun1)子尊德(de)性而道问(wen)学(xue),致(zhi)广(guang)大而(er)尽(jin)精微,极高(gao)明而道中庸;温故而知新,敦(dun)厚以崇礼(li)。是故(gu)居上(shang)不(bu)骄,为下不倍;国有(you)道,其言足以兴;国(guo)无道,其默足以容。《诗》曰:''既明且哲,以(yi)保(bao)其身(shen)。''其此之(zhi)谓与(yu)!"子(zi)曰:"愚(yu)而好自(zi)用,贱(jian)而好(hao)自(zi)专;生(sheng)乎今之世,反(fan)古之道(dao)。如此者,及(ji)其(qi)身者也(ye)。"非(fei)天(tian)子,不议(yi)礼(li),不制度,不考文(wen)。今天下车同轨,书同文,行同伦。虽有(you)其位,苟无其(qi)德,不敢作礼乐焉;虽有其德(de),苟(gou)无其位(wei),亦不敢作礼乐焉。
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