一(yi)个人若(ruo)能宽以待人,那他在(zai)生(sheng)活中肯定是将心比心,推(tui)己及人的。"己欲立而(er)立人(ren),己欲达而达人(ren);己所不欲,勿施于人。"人同此心,心(xin)同(tong)此理,一(yi)件事(shi)情,你(ni)自己不能接受,不愿意(yi)做,别人也(ye)一(yi)定不愿接受(shou)、不愿意做。记(ji)住(zhu)这些教诲是大有裨益的,它可以避免(mian)提出(chu)人们难以接受(shou)的要求,避(bi)免由此而来(lai)的难堪(kan)局(ju)面。推(tui)己(ji)及人(ren),是以(yi)自己为标(biao)尺,衡量(liang)言行举(ju)止能否为人(ren)所接受,其(qi)依(yi)据是(shi)人同(tong)此心,心同此理。将心比(bi)心(xin),设身处地,用(yong)角『色』互换的方法,假设自(zi)己站(zhan)在对方的(de)位(wei)置(zhi)上,想想(xiang)对一(yi)个行(hang)为(wei)或言论的反映、感觉(jiao)如何(he),才能理解(jie)他人,体(ti)谅他(ta)人(ren)。这样,便会自(zi)觉地宽以待人了。
Copyright © 2008-2018