《日弄夜操》

【日弄夜操】

《诗》云(yun)："瞻彼淇(qi)澳(ao)，侵疋⑩。有斐君子，如切如(ru)磋(cuo)，如(ru)琢如磨。瑟兮兮，赫兮(xi)暄兮(xi)。有斐君(jun1)子，终不可召猓(guo)""如切如磋"者(zhe)，道(dao)学也。"如琢如磨(mo)"者(zhe)，自(zi)修(xiu)也。"瑟(se)兮兮"者，恂也。"赫兮喧兮"者，威仪也。"有斐(fei)君(jun1)子(zi)，终不(bu)可召"者，道盛德至善，民之(zhi)不(bu)能忘(wang)也。《诗(shi)》云："于(yu)戏前王不忘！"君子(zi)贤其贤(xian)而亲其亲，小人乐其乐而利其利，此(ci)以没世(shi)不忘也。《康(kang)诰(gao)》曰："克明德。"《大(da)甲》曰："顾天之(zhi)明(ming)命(ming)。"《帝典》曰："克明(ming)峻德。"皆自(zi)明(ming)也。汤之《盘铭》曰："苟(gou)日新，日(ri)日新(xin)，又日新(xin)。"《康(kang)诰》曰："作(zuo)新民(min)。"《诗》曰："周虽(sui)旧邦，其(qi)命惟新(xin)。"是故君子无所(suo)不用其(qi)极(ji)。《诗》云："邦畿千(qian)里，惟民(min)所止(zhi)。"《诗》云："缗(min)蛮(man)黄鸟，止(zhi)于(yu)丘隅。"子曰："于止，知其所止。可(ke)以人而(er)不如鸟乎？"《诗》云："穆穆文王(wang)，于(yu)缉熙敬止(zhi)！"为(wei)人君(jun1)，止于仁(ren)；为人臣，止于(yu)敬；为人子，止于孝(xiao)；为(wei)人父，止(zhi)于慈；与(yu)国(guo)人(ren)交(jiao)，止(zhi)于信。子曰："听讼(song)，吾犹人也。必(bi)也使无(wu)讼乎(hu)！"无情者不得尽(jin)其辞，大畏民志。此谓知本。