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"大(da)哉圣(sheng)人之道！洋洋乎发(fa)育万物，峻极于天。优优大哉(zai)！礼(li)仪三(san)百，威仪(yi)三千，待其人然后行(hang)。故(gu)曰：苟不至(zhi)德(de)，至(zhi)道不凝焉。故君子尊(zun)德性而道问(wen)学，致广(guang)大而尽精微，极高(gao)明而道中(zhong)庸；温故而知(zhi)新，敦厚以崇礼。是(shi)故居(ju)上不骄，为(wei)下不倍(bei)；国有道，其(qi)言足以兴(xing)；国无道(dao)，其默足以容。《诗》曰：''既明且哲，以保其身。''其此之谓与！"子曰："愚(yu)而好(hao)自(zi)用，贱而好(hao)自(zi)专；生乎今之世(shi)，反古之道。如此(ci)者，及其身者(zhe)也。"非(fei)天(tian)子(zi)，不议礼(li)，不制度(du)，不考(kao)文。今天下(xia)车同(tong)轨，书同文，行同伦(lun)。虽有(you)其(qi)位，苟(gou)无(wu)其德(de)，不(bu)敢作礼乐焉；虽有其德(de)，苟无(wu)其位，亦不(bu)敢作礼乐(le)焉。