《欧洲天天操美女》

【欧洲天天操美女】

是故(gu)君(jun1)子(zi)先(xian)慎乎德。有德此有(you)人，有(you)人(ren)此(ci)有土，有土(tu)此有财(cai)，有财此(ci)有用(yong)。德者本也，财者末也。外本内末，争(zheng)民(min)施夺。是故(gu)财聚(ju)则民散，财散则(ze)民聚。是故言(yan)悖而出者，亦悖而入(ru)；货悖而入(ru)者(zhe)，亦悖而(er)出。《康诰(gao)》曰："惟命不(bu)于常。"道善则得之，不善则失之矣。《楚书》曰(yue)："楚国无以(yi)为(wei)宝(bao)，惟善以为宝(bao)。"舅犯曰："亡人无以为宝，仁亲以为宝。"《秦誓》曰："若有一(yi)个臣(chen)，断断兮无(wu)他技，其心休休焉，其(qi)如有(you)容焉。人之有(you)技，若己有(you)之；人之(zhi)彦圣，其心好之，不(bu)啻若自其(qi)口出。实能容之，以(yi)能保(bao)我子孙黎(li)民，尚亦有利哉！人(ren)之(zhi)有(you)技，娼疾(ji)以恶之；人之(zhi)彦圣，而违(wei)之(zhi)俾(bi)不通。实不能(neng)容(rong)，以(yi)不能保我子孙黎民，亦曰殆哉！"唯仁人(ren)放流之，迸(beng)诸(zhu)四夷，不与同(tong)中国。此谓(wei)唯仁人为能爱人，能恶人(ren)。见贤(xian)而(er)不(bu)能(neng)举，举而不能先(xian)，命也(ye)；见不善(shan)而不能(neng)退，退而不能(neng)远(yuan)，过(guo)也(ye)。好人之(zhi)所恶，恶人之所好，是(shi)谓拂人之(zhi)性，灾必逮夫身。是故君子(zi)有(you)大道，必(bi)忠信以(yi)得(de)之(zhi)，骄泰(tai)以失之。