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天命之谓(wei)性，率性(xing)之谓道，修道之谓教。道也者，不(bu)可须臾(yu)离也，可离(li)非道也。是(shi)故君子戒(jie)慎乎(hu)其(qi)所不睹(du)，恐惧乎其所不闻。莫(mo)见乎隐，莫显乎(hu)微(wei)，故君子慎其独也。喜(xi)怒(nu)哀(ai)乐之未(wei)发，谓之中；发而(er)皆(jie)中节，谓之和(he)。中(zhong)也(ye)者，天(tian)下之大本也；和也者，天下之达道也。致(zhi)中和。天地位(wei)焉(yan)，万物育焉。