"大哉圣(sheng)人之道!洋洋乎发育万物,峻极于(yu)天。优优(you)大哉!礼仪三百,威仪(yi)三(san)千,待其人然后行。故曰:苟不至德,至道不(bu)凝焉。故君(jun1)子尊德性而(er)道问学,致(zhi)广大(da)而尽精微,极高明(ming)而道中庸;温(wen)故(gu)而(er)知新,敦(dun)厚以崇礼。是故(gu)居上(shang)不骄,为(wei)下不倍;国有(you)道,其言(yan)足以兴;国(guo)无(wu)道(dao),其(qi)默足以(yi)容。《诗》曰:''既明(ming)且哲,以保其(qi)身。''其此(ci)之(zhi)谓与!"子曰:"愚而好自用,贱而好(hao)自专;生乎(hu)今之世,反(fan)古之道。如此(ci)者,及(ji)其(qi)身者也。"非(fei)天(tian)子,不(bu)议礼(li),不(bu)制度,不考文(wen)。今(jin)天下(xia)车同轨(gui),书(shu)同(tong)文,行同伦。虽(sui)有(you)其(qi)位,苟(gou)无其德,不敢(gan)作礼乐(le)焉;虽有其德,苟无其(qi)位(wei),亦不敢作礼乐焉。
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