然(ran)而这些(xie)话似乎不(bu)免有些偏爱(ai),据(ju)珂刚教(jiao)授(shou)说,则(ze)伦支是(shi)在一九(jiu)二一年二月(yue)的最伟(wei)大(da)的法规制定期,登(deng)记期,兵营整(zheng)理期中(zhong),逃进‘绥拉(la)比翁的(de)兄弟(di)们’的自由(you)的怀抱里去的。那么(me),假使(shi)尚在,现在(zai)也(ye)决不能(neng)再(zai)是那时的伦支了。至于本篇的取材,则上(shang)半虽在(zai)《出(chu)埃及(ji)记》,而后来所用的却是《民数记》,见第二十五章,杀(sha)掉的女人就是米甸族首领苏甸的女儿哥斯比。篇(pian)末所写的神(shen),大(da)概便(bian)是作者(zhe)所(suo)看见的俄(e)国初(chu)革命后的精神,但我(wo)们也不要忘却这观(guan)察者(zhe)是绥拉比翁(weng)的兄弟们(men)中(zhong)的青年(nian),时候是(shi)革(ge)命后不多久(jiu)。现(xian)今的无产(chan)作家(jia)的作品(pin),已只(zhi)是一意(yi)赞美工作(zuo),属望将来,和那色黑(hei)而多须的真的神(shen),面(mian)目(mu)全(quan)不相像了(le)。
Copyright © 2008-2018