《9I专区 亚洲》

【9I专区 亚洲】

所谓平(ping)天下(xia)在治其国者(zhe)，上老老(lao)而民(min)兴孝，上长长而民兴悌，上(shang)恤孤而民不倍，是以君(jun1)子有褰(qian)矩之(zhi)道也。所恶于上，毋以使下；所恶于下(xia)，毋以(yi)事(shi)上；所(suo)恶于(yu)前(qian)，毋以(yi)先后(hou)；所恶(e)于(yu)后(hou)，毋以(yi)从(cong)前；所恶于右，毋以交于(yu)左；所恶于左，毋以交(jiao)于(yu)右。此(ci)之(zhi)谓褰矩之(zhi)道。《诗》云："乐(le)只君(jun1)子(zi)，民之父母(mu)。"民之(zhi)所好好之，民之(zhi)所恶恶之，此之(zhi)谓民之父母。《诗》云："节彼南山，维石(shi)岩(yan)岩。赫赫师尹，民(min)具(ju)尔瞻。"有国者(zhe)不可以不慎(shen)，辟则为无下矣。《诗(shi)》云(yun)："殷之未丧师(shi)，克配(pei)上帝。仪监于殷，峻命不易。"道得众(zhong)则(ze)得(de)国，失(shi)众则(ze)失国。