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有子(zi)与子游立，见(jian)孺子慕者(zhe)。有(you)子(zi)谓子游曰："予壹不(bu)知夫丧(sang)之(zhi)踊也，予欲 去之久矣。情(qing)在于斯，其(qi)是也夫？"子游曰："礼有微情(qing)者，有以故(gu)兴(xing)物者。有 直(zhi)情而(er)径行者，戎狄之道也。礼道则不然，人喜则斯陶，陶斯咏，咏斯犹(you)，犹斯 舞，舞斯愠，愠斯戚(qi)，戚斯叹(tan)，叹斯辟，辟斯(si)踊矣，品(pin)节斯，斯之谓礼(li)。人(ren)死(si)， 斯恶之矣(yi)，无能也，斯(si)倍之矣(yi)。是故(gu)制绞衾，设蒌た，为使人勿(wu)恶也。始死，脯 醢之奠，将行，遣(qian)而行(hang)之，既(ji)葬而食(shi)之，未有见其(qi)飨之者(zhe)也，自上(shang)世以来，未(wei)之 有舍也(ye)，为使人(ren)勿倍也。故子之所刺于礼者，亦非礼(li)之訾也。"