"大(da)哉(zai)圣(sheng)人之(zhi)道!洋(yang)洋乎发(fa)育万物,峻极于(yu)天。优优大哉!礼仪三百,威仪三(san)千(qian),待其(qi)人然后行。故(gu)曰:苟不至德(de),至道不凝焉。故君子尊德性而道问学,致广大(da)而尽精(jing)微(wei),极(ji)高明(ming)而道中庸;温故(gu)而(er)知新,敦厚以崇(chong)礼。是(shi)故居(ju)上不骄,为下不倍;国有道,其(qi)言足以兴(xing);国无(wu)道,其默足以(yi)容。《诗(shi)》曰:''既明且哲(zhe),以保其身(shen)。''其此(ci)之谓(wei)与!"子曰:"愚而好自(zi)用,贱(jian)而好自专;生乎(hu)今之(zhi)世,反古之(zhi)道(dao)。如此者,及其(qi)身者也。"非天(tian)子(zi),不议(yi)礼,不制(zhi)度,不考文。今天下车同轨(gui),书同文,行同(tong)伦(lun)。虽(sui)有其位,苟无其德,不敢作礼乐(le)焉(yan);虽有(you)其德,苟(gou)无(wu)其位(wei),亦不敢(gan)作礼(li)乐焉。
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