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男尊女(nv)卑：旧(jiu)时社会风俗，上古母(mu)系氏族社会(hui)，母亲受到(dao)尊敬和崇拜，人(ren)们只知有(you)母(mu)而(er)不知(zhi)有父(fu)，妇女在氏族(zu)公社中(zhong)居于支配地位(wei)，实行母系(xi)继(ji)承制(zhi)度及男嫁女(nv)、从妇居的婚(hun)姻居住(zhu)制(zhi)度。此时，大约(yue)相当于旧石器(qi)时代晚(wan)期至(zhi)新石器时期。及至(zhi)父(fu)系氏(shi)族(zu)社会确立，男子逐渐在主要(yao)生产部(bu)门占据重(chong)要(yao)地位，妇(fu)女在生产中退(tui)居次(ci)要地位，母系(xi)按父系计算，开始实行(hang)父系继承(cheng)制及女嫁(jia)男(nan)、从夫居(ju)的(de)婚(hun)姻居住(zhu)制度。此时大于相当于青铜器时代和早(zao)期铁器时(shi)代。于是逐(zhu)渐从(cong)女阴(yin)崇拜过渡(du)为男根崇(chong)拜，男尊女卑意识乃因之而萌(meng)生。中国华夏民族至周代(dai)，宗法社会(hui)形成，男子从属于家族，女子从属于男(nan)子。东周以后(hou)，贵族阶级实行多妻的姬妾制度，严(yan)格(ge)分别(bie)嫡庶，懦(nuo)家的礼教开始对女子的行为(wei)作了种(zhong)种(zhong)的(de)规定。汉(han)代(dai)近(jin)一(yi)步用法律褒扬贞节，东汉女学者班昭著《女诫》七篇(pian)系(xi)统地(di)阐扬男(nan)尊女卑的观念、夫(fu)为(wei)妻纲的(de)道理及三从之道、四德之仪(yi)，从此(ci)男(nan)尊女(nv)卑观念(nian)深入全社会，广泛表现在观(guan)念形态(tai)及(ji)实际生活的各(ge)个方面，给妇女带来严(yan)重的压(ya)迫、歧视(shi)及无穷(qiong)的(de)痛苦(ku)。直至近(jin)代，启蒙思想产生，西方(fang)民(min)主主(zhu)义思想输(shu)入(ru)，才逐渐打破这一(yi)思想(xiang)禁(jin)锢。