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李(li)归。次日诣之，则廨舍(she)寂然，唯一老(lao)隶应门。问之，云：五更携眷去，不(bu)知何(he)作，言往复可三(san)日耳。如期往伺之，日暮，并无音耗。吏皂皆疑，白令，破扃(jiong)而窥其室；室尽(jin)空(kong)，惟几榻犹(you)存耳。达之上台，并不测(ce)其何故。李(li)丧琴，寝食俱(ju)废，不远数千里访诸其家(jia)。程(cheng)故楚(chu)产(chan)，三年前，捐(juan)资受嘉祥。执(zhi)其姓名，询其(qi)居(ju)里，楚中(zhong)并无(wu)其人(ren)。或云：有程道士者，善鼓(gu)琴；又传其有(you)点金术。三年前，忽去(qu)不(bu)复见。疑即其人。又细(xi)审(shen)其(qi)年(nian)甲、容(rong)貌(mao)，吻(wen)合不谬。乃知道士(shi)之纳官(guan)，皆为(wei)琴也。知交年(nian)余，并不言及音律；渐(jian)而(er)出(chu)琴，渐而献技(ji)，又渐(jian)而(er)惑以佳丽；浸渍三(san)年，得(de)琴(qin)而去。道士(shi)之(zhi)癖，更(geng)甚于李生(sheng)也。天(tian)下之骗机(ji)多端，若道士，骗(pian)中(zhong)之风雅(ya)者矣(yi)。