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这正(zheng)如叔本(ben)华所(suo)认可的：同(tong)情是(shi)道德的基(ji)础(chu)，同情(qing)意味着对(dui)同胞(bao)的奉(feng)献。而这种(zhong)奉献构成了生活的道德。的确，一个人的价值首先要(yao)从(cong)大众的(de)认同出发。如果一个(ge)人只为自己或喜或悲，对他人的荣辱视而不见、充(chong)耳不(bu)闻，从(cong)而忽略(lue)大(da)众的审判，那(na)么，不难(nan)想象，他的社交(jiao)圈会(hui)日(ri)益委缩(suo)，他(ta)的事业成(cheng)功之道(dao)无(wu)疑也会(hui)越走(zou)越(yue)窄，而就(jiu)他个(ge)人而(er)言，只能是变(bian)成了一(yi)个脱(tuo)离群众(zhong)，只会孤芳自赏的孤僻(pi)者。