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然而虽然同是人们，同无神力，却又非美谛克(ke)之所(suo)谓都一样(yang)的。例如美(mei)谛克，也常有希望(wang)，常想振作，而息息转变(bian)，忽而非常雄大，忽而非常(chang)颓唐(tang)，终(zhong)至(zhi)于无可奈(nai)何(he)，只好躺在草地上看林中(zhong)的(de)暗夜，去(qu)赏(shang)鉴自己的孤独了。莱奋(fen)生却不(bu)这(zhe)样，他恐怕偶然(ran)也有(you)这样(yang)的(de)心(xin)情，但立(li)刻又(you)加(jia)以克(ke)服，作者于(yu)莱奋生自己和美谛克相(xiang)比较(jiao)之际(ji)，曾漏(lou)出他极(ji)有意义的消息来――