《91夜色综合》

【91夜色综合】

所(suo)谓(wei)平天下在(zai)治其国者(zhe)，上老(lao)老(lao)而民兴孝，上长(zhang)长(zhang)而民兴(xing)悌，上(shang)恤孤而(er)民(min)不倍，是(shi)以君子有(you)褰矩之道也。所恶于上，毋以使下；所恶于下(xia)，毋以(yi)事上；所恶于前，毋以先后；所恶(e)于后(hou)，毋(wu)以从(cong)前；所恶于右，毋(wu)以(yi)交于左(zuo)；所(suo)恶(e)于左，毋以(yi)交于右。此(ci)之谓褰矩之道。《诗》云(yun)："乐只君子(zi)，民之父母。"民(min)之所好好(hao)之，民之所恶恶之，此之谓民之父母。《诗》云(yun)："节彼(bi)南山，维(wei)石岩岩。赫赫师尹(yin)，民具尔(er)瞻。"有国(guo)者不(bu)可以不慎(shen)，辟则为无(wu)下矣(yi)。《诗》云："殷(yin)之(zhi)未丧师，克配上帝。仪监于殷(yin)，峻命(ming)不易。"道得(de)众则得国(guo)，失众(zhong)则失国。