侍(shi)坐,则必退(tui)席,不退,则必引而去(qu)君之党,登(deng)席(xi)不由前(qian),为躐席。徒坐不(bu) 尽(jin)席(xi)尺(chi),读(du)书(shu),食,则齐(qi),豆去席(xi)尺。若赐之食而君(jun1)客之,则命之(zhi)祭(ji),然后祭, 先饭,辩尝羞,饮而俟。若有尝羞(xiu)者,是俟君之食,然后食(shi),饭饮(yin)而(er)俟。君命之(zhi) 羞,羞近者(zhe),命(ming)之(zhi)品尝(chang)之,然后唯所欲。凡尝(chang)远食(shi),必顺近食(shi)。君未覆手,不敢 飧(sun);君既(ji)食(shi),又饭飧。饭(fan)飧者,三饭(fan)也(ye)。君既彻,执(zhi)饭与酱,乃出(chu)授从者。凡侑 食(shi),不尽(jin)食,食于人不(bu)饱。唯水浆(jiang)不(bu)祭,若(ruo)祭,为已亻绫(ling)啊>若赐之(zhi)爵(jue),则越 席再拜稽首(shou)受(shou),登席祭之,饮卒(zu)爵而俟君(jun1)卒爵,然后授虚(xu)爵。君子(zi)之饮酒也(ye),受 一爵而(er)色洒(sa)如(ru)也(ye),二爵(jue)而言言斯,礼已(yi)三爵,而油油以退。退则坐(zuo)取履,隐(yin)辟而(er) 后(hou)履,坐左纳右,坐右纳左(zuo)。
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