《无码小姐插逼》

【无码小姐插逼】

是(shi)故君子先慎乎(hu)德。有(you)德此有人，有人(ren)此(ci)有(you)土(tu)，有(you)土此有(you)财，有财此有用(yong)。德者(zhe)本也，财(cai)者(zhe)末也(ye)。外本内末，争民施夺。是故(gu)财聚则民散，财散则民聚。是(shi)故言悖(bei)而出(chu)者，亦悖而(er)入；货悖而(er)入者，亦悖而(er)出。《康诰》曰："惟命不(bu)于常(chang)。"道(dao)善则得之，不善则(ze)失(shi)之矣。《楚书》曰："楚国无以为宝，惟善以为宝。"舅犯曰："亡(wang)人(ren)无以为宝，仁亲(qin)以为(wei)宝。"《秦(qin)誓》曰："若(ruo)有一个(ge)臣，断断兮(xi)无他(ta)技，其心(xin)休休焉，其(qi)如有(you)容(rong)焉(yan)。人(ren)之有技，若己有之；人之彦圣，其(qi)心(xin)好之，不(bu)啻若自其口出(chu)。实(shi)能容之，以能保我(wo)子孙黎(li)民，尚(shang)亦有利哉！人之有(you)技(ji)，娼疾以恶之；人之彦圣，而(er)违(wei)之(zhi)俾不(bu)通。实不(bu)能容(rong)，以(yi)不能保我子(zi)孙(sun)黎民，亦曰(yue)殆哉！"唯仁(ren)人放流(liu)之(zhi)，迸(beng)诸四夷，不与同中国。此谓唯仁(ren)人为能爱(ai)人，能(neng)恶人(ren)。见贤(xian)而不(bu)能举，举而不能先(xian)，命也(ye)；见(jian)不(bu)善而不能(neng)退，退(tui)而不能远(yuan)，过也(ye)。好人之所恶，恶人之所好(hao)，是谓拂人之性，灾必逮(dai)夫(fu)身。是故君子有大道，必(bi)忠(zhong)信以得之，骄泰以(yi)失之。