《欧美永久精品》

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"王(wang)天下有(you)三重(chong)焉，其寡过矣乎！上焉者虽善无(wu)征(zheng)，无征不信，不信民弗从；下焉者(zhe)虽善不尊，不尊不信，不信(xin)民(min)弗从。故(gu)君子(zi)之道，本(ben)诸身(shen)，征诸庶民(min)，考诸三(san)王而(er)不(bu)缪，建诸(zhu)天地(di)而(er)不悖，质诸鬼神而无(wu)疑，百世(shi)以俟圣人而(er)不惑。质诸鬼神(shen)而无疑，知天(tian)也；百世以俟圣人而不(bu)惑，知人也。是(shi)故君子动而(er)世为天下(xia)道，行而世为天下法(fa)，言而世为天下则(ze)。远之则(ze)有(you)望，近之则不(bu)厌。《诗(shi)》曰：''在(zai)彼无恶(e)，在此无射，庶几夙夜，以(yi)永终誉(yu)！''君子未有(you)不(bu)如此而早(zao)有(you)誉(yu)于(yu)天下者(zhe)也。"仲(zhong)尼(ni)祖(zu)述尧、舜，宪章文(wen)、武；上律(lv)天时，下袭水土(tu)。辟如天地之无不持载，无不覆帱；辟如四(si)时(shi)之错行，如日月之代明(ming)。万物并(bing)育(yu)而(er)不(bu)相害，道(dao)并行而不(bu)相悖。小德川(chuan)流，大德敦化。此(ci)天地之所以(yi)为大(da)也。