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礼时为大，顺次之，体次之，宜(yi)次之，称次之(zhi)。尧授舜，舜授禹。汤放桀， 武王(wang)伐纣。时也。《诗(shi)》云：匪革(ge)其(qi)犹，聿(yu)追(zhui)来孝。天地之祭(ji)，宗(zong)庙之(zhi)事(shi)，父 子之(zhi)道，君臣之(zhi)义，伦也(ye)。社稷山(shan)川(chuan)之事(shi)，鬼(gui)神之祭，体也。丧祭(ji)之用，宾客之 交，义也(ye)。羔豚而祭(ji)，百(bai)官皆足，大牢而祭，不必(bi)有余，此(ci)之谓称也。诸(zhu)侯以龟 为宝，以(yi)圭为瑞(rui)，家不宝龟，不藏(cang)圭，不台门，言有称(cheng)也。