天子(zi)有善(shan),让(rang)德于天(tian);诸侯有善,归诸(zhu)天(tian)子;卿大夫有善,荐于诸侯;士庶 人(ren)有(you)善(shan),本(ben)诸父母,存诸长老,禄(lu)爵庆赏(shang),成(cheng)诸宗庙,所以示顺也。昔者,圣人 建(jian)阴(yin)阳天地之情(qing),立以(yi)为(wei)易(yi)。易抱龟南(nan)面,天子卷冕(mian)北面,虽有明知之(zhi)心,必进(jin) 断其志焉。示不敢专,以(yi)尊天(tian)也。善(shan)则称人,过则称己(ji)。教不(bu)伐以尊贤也。
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