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凡人生之(zhi)艰苦而难悟其理(li)者(zhe)，无一非(fei)生于(yu)斯者(zhe)也。故人常苦于执迷，常苦于弊习(xi)，常苦于风火水(shui)土。于是，宗(zong)教教义有足(zu)以杀人(ren)者(zhe)，社(she)会法律(lv)有足以压(ya)抑(yi)人者(zhe)，天物(wu)有(you)不能以人力奈何者。作者尝于《诺(nuo)铁耳(er)谭》发其一，于(yu)《哀史》表(biao)其二，今(jin)于此(ci)示其(qi)三云。芳(fang)梯者，《哀史(shi)》中之一人，生(sheng)而为无心薄命之贱女子，复不幸举一女，阅尽为(wei)母之(zhi)哀，而转辗(nian)苦痛于社会之(zhi)陷者其(qi)人也(ye)。依定律请若尝试此六月间(jian)，噫嘻定律，胡独加此贱女子(zi)之(zhi)身！频(pin)那夜迦，衣文明(ming)之(zhi)衣，跳踉大(da)跃于璀(cui)璨(can)庄严之世界(jie)；而(er)彼贱(jian)女子者，乃(nai)仅求为一(yi)贱女子(zi)而不(bu)可得(de)，谁实为(wei)之，而(er)令若是！老氏(shi)有(you)言：圣人不死，大盗不止。彼非恶圣人也(ye)，恶伪圣(sheng)之足以(yi)致盗也。嗟(jie)社(she)会之陷(xian)兮，莽(mang)莽尘球，亚欧同(tong)慨；滔滔逝水，来日方长(zhang)！使嚣俄(e)而生(sheng)斯世也，则(ze)剖(pou)南山之竹，会有穷时(shi)，而(er)《哀(ai)史(shi)》辍(chuo)书，其(qi)在何(he)日欤，其在(zai)何日欤？