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这也(ye)诚然是(shi)人(ren)性的(de)矛盾，而祸福纠缠(chan)的悲欢。人在稚齿，追随旋(xuan)儿(er)，与(yu)造化为(wei)友。福乎(hu)祸乎，稍长而竟求(qiu)知：怎(zen)么(me)样，是什么(me)，为(wei)什(shi)么？于是招来(lai)了(le)智识欲(yu)之(zhi)具象(xiang)化(hua)：小鬼头将知；逐(zhu)渐(jian)还遇(yu)到科学研究的冷酷的(de)精灵：穿凿。童年(nian)的梦幻撕成粉碎了；科(ke)学(xue)的研究呢，所学的一切的(de)开端，是很(hen)好的，――只是他钻研得越深，那一切也(ye)就(jiu)越凄(qi)凉，越黯(an)淡。――惟有号码(ma)博士(shi)是(shi)幸(xing)福者，只要(yao)一切的(de)结果，在纸张上变成数目字，他(ta)便满足(zu)，算(suan)是见(jian)了光(guang)明了。谁想更进，便得苦(ku)痛。为什(shi)么呢？原(yuan)因就(jiu)在他(ta)知(zhi)道若干，却未曾(ceng)知道一切，遂终于(yu)是人类(lei)之一，不能和自然合体，以(yi)天地(di)之心(xin)为心。约翰(han)正(zheng)是寻(xun)求着(zhe)这样(yang)一(yi)本一看便知(zhi)一(yi)切(qie)的书，然而因此(ci)反得将知，反遇穿凿，终不过以号(hao)码博(bo)士为师，增加更多的(de)苦痛。直到他在(zai)自身中看见神，将径向人性和他们的悲痛(tong)之(zhi)所(suo)在的大(da)都市时，才明白这书不在人(ren)间，惟从(cong)两处可(ke)以觅得(de)：一是(shi)旋儿，已失的原与(yu)自然合体的(de)混(hun)沌，一是永(yong)终(zhong)――死，未到(dao)的(de)复(fu)与(yu)自然(ran)合体的(de)混沌。而(er)且分明看见，他们俩本是同(tong)舟……。