《红桃色网》

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生财有(you)大道(dao)。生之者众，食(shi)之者寡，为(wei)之(zhi)者疾，用之者舒，则财(cai)恒足矣。仁者以财发身，不仁者(zhe)以身发(fa)财。未有上(shang)好(hao)仁而(er)下不好义者也，未有好义其事(shi)不(bu)终(zhong)者也，未(wei)有府库财非其(qi)财(cai)者(zhe)也。孟献子曰："畜马(ma)乘，不(bu)察(cha)于(yu)鸡豚；伐(fa)冰之(zhi)家，不畜(chu)牛羊(yang)；百乘之家，不畜(chu)聚敛(lian)之臣(chen)。与其(qi)有聚敛(lian)之臣(chen)，宁(ning)有(you)盗臣。"此谓国(guo)不以利为利(li)，以义为利也。长国家而务财用者，必自(zi)小人矣。彼为善之(zhi)，小人之使为国家，灾害并至(zhi)；虽有善者，亦无如(ru)之何矣！此谓国不(bu)以利(li)为(wei)利(li)，以义(yi)为(wei)利也。