天命之谓性,率性(xing)之谓道,修道之谓教。道也者,不可须臾离也,可离非道(dao)也。是故君子戒慎(shen)乎其所(suo)不(bu)睹(du),恐惧(ju)乎其(qi)所不闻。莫见乎隐,莫显(xian)乎微,故君子(zi)慎其独(du)也。喜怒哀(ai)乐之(zhi)未发,谓之中(zhong);发而皆中节,谓之和。中也者(zhe),天下之大(da)本(ben)也;和(he)也者,天(tian)下(xia)之(zhi)达道也。致(zhi)中和。天地(di)位焉(yan),万物育焉。
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